写于 2018-12-27 01:13:11| 手机认证免费彩金白菜| 无需存款注册秒送18元
<p>本文是民主期货项目的一部分,该项目是对话与悉尼民主网络之间的联合全球倡议</p><p>该项目旨在激发人们对21世纪民主国家面临的诸多挑战的新思考</p><p>这篇文章是“民粹主义后”系列的一部分,关于民粹主义对民主的挑战来自于“民粹主义:民主的下一步是什么</p><p>”的讨论来自堪培拉大学治理与政策分析研究所与悉尼民主网络合作举办的研讨会为什么我们越来越多地看到选民支持那些表面上至少违背自身利益的政策</p><p>在加利福尼亚州,中央山谷农民面临危机尽管他们的生计取决于大量未经授权的工人,但该集团绝大多数支持唐纳德特朗普,他们在驱逐“非法移民”时与英国脱欧公投中的许多“请假”选民发生类似情况</p><p>似乎投票反对他们自己的经济利益另一个例子:桑德兰的选民投票“离开”61%至39%的利润然而这个工人阶级城市高度依赖于日产的就业,而日产则主要归功于英国的进入欧盟市场社会学家Arlie Russell Hochschild探索了另一个例子她在路易斯安那州的茶党选民中度过了五年时间她的大多数人或他们的家庭成员都“亲自受益于一项重要的政府服务”但他们投票支持特朗普的共和党,哪个明确的目标是削减社会福利支持为什么</p><p> Hochschild的一个引人注目的方面就是她为自己的右翼主题所产生的感情和尊重,尽管她有自己的自由主义倾向:我认识的许多茶党人在我看来都温暖,聪明,慷慨......他们有社区,教会,以及对他们认识的人的善意许多人都非常关心环境他们对“疯狂的乡下人”和“无知的南方圣经捶击”的嘲讽深感不满</p><p>正如Hochschild所解释的那样,他们感觉自己像是“在自己的土地上的陌生人” ,耐心地等待他们的改善,而外人被联邦政府推进了许多Hochschild的研究发生在路易斯安那州的西南部,Cajun的家乡,天主教保守派深深地依附于教堂和河口的文化Hochschild强调了破坏性的影响</p><p>石油工业(以及最近的化学工业)通过环境退化对他们的社区造成的影响尽管如此,这些行业的工作却给了p在过去的“黄金时代”,人们的收入,自豪感和意义很多这些工作早已消失</p><p>除了恶化的环境外,工业的遗产还包括与工作有关的疾病,残疾和失业我们遇到了Lee Sherman,他举例说明了“伟大的悖论 - 需要帮助和原则拒绝它“谢尔曼为一家化学公司工作,并通过毒性暴露成为慢性病患者后来,他成为一个公开的环保主义者然而他仍然支持反环境茶党Hochschild注意到:他的来源新闻仅限于福克斯新闻以及由右翼朋友交换的视频和博客,这让他置身于对美国环保署,联邦政府,总统和税收的怀疑,茶党支持者指责联邦政府挑战他们的宗教信仰,强加浪费的“进步”税收,削弱他们的骄傲和荣誉对他们来说,教会提供社区,文化,意义和救助他们看到去政府是将宗教融入社区各个方面的不道德障碍,特别是在公共教育方面</p><p>路易斯安那集团失去荣誉的经历深深地扼杀了美国的基本文化逻辑,即“美国梦”它告诉其信徒,通过不懈努力努力,他们可以而且应该在排队中取得物质上的成功以及这带来的救济和幸福</p><p>事实上,沿着这条道路前进是个人的权利和义务谢尔曼及其社区对税收的仇恨,然后,掩盖了强大的潜在关于“他人”干扰他们沿着Hochschild道路走的道路的信念:Lee最大的牛肉就是税收他们走向了错误的人 - 特别是那些“懒散的日子,晚上聚会”的福利受益者以及轻松工作的政府工作人员 大约150年的歧视,从内战的失败到20世纪60年代非洲裔美国人和妇女的“北方”促进平等权利,以及最近的LGBTI活动和对叙利亚难民的支持,加剧了该组织日益增长的仇恨</p><p>对于据称推动这些变化的政治精英来说,Hochschild关于这些非常正常,往往慷慨和聪明的人的深刻故事是,当他们试图追求美国梦时,他们憎恨政府通过推动“他人”前进而羞辱他们</p><p>他们的政党,他们的侵略性新自由主义政策,可以说是破坏他们的家庭环境,以及他们长期失业,疾病和缺乏医疗保健的最主要责任,以某种方式避免了这种怨恨</p><p>为了回答这个问题,Jason Glynos引入了“自我违反”的概念“自我犯罪的问题”......旨在捕捉一种直觉,即个人或群体出现既肯定了兴趣或理想......同时颠覆它保持良好的健康,生活收入和未受污染的环境符合Hochschild研究课题的肯定利益在这个意义上,他们对直接违背这些利益的政策的开放和热情支持是自我超越的论证的核心是拉康的jouissance概念;英语部分用“享受”这个词来解释,但也融入了情感“回报”的概念,Glynos写道:将社区联系在一起的不仅仅是识别具有共同理想,如“正义”或“自由”,但也是一种具有共同形式的侵犯享受的认同......各种编码的政治传播策略 - 例如民粹主义的“狗哨”政治 - 可以很容易理解,Glynos提供了两种解释第一,他的“正交论” “,表明仇恨政府的喜剧似乎完全独立于任何真正的理由</p><p>就好像愤怒发生在两个相互排斥的正交平面的交叉点,一个是”精神现实“,另一个与证据和逻辑有关</p><p>论文为特朗普的修辞风格的成功提供了一些解释,他缺乏对他的主张的证据的关注,以及一架飞机的出现</p><p>思考和感受,可以愉快地支持一个“替代事实”的世界特朗普的“更衣室”性引用,他的意识流攻击任何阻挡他的人,以及他愿意对任何人说什么都在法庭上他的支持者的集体违法冲动根据Glynos的说法,在精神层面运作的“幻想逻辑”允许主体投入到对政府的仇恨,或希拉里克林顿的邪恶,或罩袍的“非澳大利亚”中任何可能的替代性社会,政治和经济认同和理想的可能性都被有效地阻止了他们的观点真理与在精神层面上运作的幻想逻辑无关Glynos的第二个解释,他称之为“过度决定论点”,与简单不同认为思维发生在正交平面中的一个或另一个中</p><p>政治话语必然由两种思维类型组成任何数量的“幻想”都可以附加到一系列事件上这可能有助于解释为什么Pauline Hanson在她第一次在政治中逗留可以“其他”并妖魔化亚洲人,只是在20年后再次出现,无缝地重新聚焦于穆斯林</p><p>幻想逻辑是由并不代表权利的独家工具Glynos认为“自由市场”可以轻易取代“大政府”作为左翼言辞中的幻想能指</p><p>其中存在着社会进步的大问题没有情感幻想元素的政治是无效的,不人道的和另一方面,极权主义政治更倾向于幻想的平面,是“古怪的”,无效的,有时是危险的(虽然经常是娱乐性的)在政治中普遍使用品牌营销的幻想工具使我们危险地转向后者</p><p>值得记住的是,尽管幻想在美国,澳大利亚和欧洲的政治中占据主导地位,但也有不断上升的趋势浅谈政治言论,特别是年轻人 挑战人类的存在主义全球性问题需要创新的反应既热情又有理性进步政治及其发言人不会通过留下营销信息或交换幻想口号来启动复杂解决问题的陷入僵局的工具这是一条漫长的道路回来,但更多的尊重,

作者:师阝